Александр Баркашов

Общественное движение

Символика РНЕ

Последние материалы

2009-08-09 Страну ждет неурожай зерна

2009-07-18 NASA планирует бомбить Луну

2009-07-17 Без права на тайну переписки

2009-07-16 Перспективы российской власти

2009-07-15 США стремятся к мировому господству

2009-07-14 «Новый облик» Вооруженных сил России

2009-07-13 Папа Римский — за мировое правительство

2009-07-12 «Московская патриархия» объединилась с «Единой Россией»

2009-07-11 «Единая Россия» готовится раскулачивать крестьян

2009-07-10 Британские депутаты требуют более жесткого отношения к России

2009-05-21 Чиновники стесняются

2009-05-20 Самая организованная преступная группа России

2009-05-14 Россия вновь будет занимать у Всемирного банка миллиарды долларов

2009-05-10 Чьи национально-государственные интересы важнее для российской власти?

2009-05-09 «Единая Россия» одобрила пропаганду гомосексуализма

2009-05-08 У милиционеров «едет крыша»

2009-05-03 Власти США готовятся к отражению «агрессии из космоса»

2009-04-22 Владимир Жириновский, наконец, понял то, что давно знают все россияне

2009-04-15 Войска 19 стран дислоцируются в Грузии

2009-03-26 Долларом и миром правят частные банки

2009-03-19 Масоны захватили власть над долларом и миром?

2009-02-15 Конференция руководителя «Русского национального единства» (РНЕ)

2009-01-28 Молчанием предается Бог

2009-01-24 Дошли до ручки

2009-01-23 Число природных катастроф в России в 2009 году вырастет на треть

2009-01-22 Последний выбор РПЦ

2009-01-18 У митрополита Кирилла кризис жанра

2009-01-15 МЧС: 2009 год станет «потрясным» для Сибири

2009-01-14 За кризисом последует природная катастрофа?

2009-01-11 Спор никодимцев меж собою

2009-01-06 Открытое обращение к участникам Архиерейского и Поместного соборов РПЦ

2008-12-27 Мировой финансово-экономический кризис и кризис политической системы власти в России

2008-12-24 Обзор текущих новостей

2008-12-21 «X-файлы, или истина где-то рядом» — и скоро она долбанёт

2008-12-16 Обзор текущих новостей

2008-12-07 Исключительно со слов профессионалов

2008-11-17 Обзор текущих новостей

2008-11-16 В России резко запахло сепаратизмом

2008-11-12 Спящий пророк — Эдгар Кейси

2008-11-11 Крестный ход и русский марш

2008-11-10 Екатеринбургская епархия Московской Патриархии осваивает новые методы общения со своими прихожанами

2008-11-09 В Харькове прошел митинг против вступления Украины в НАТО

2008-11-04 На это ещё есть время

2008-11-01 «День народного единства»

2008-10-30 Спасатели бьют тревогу: Красная площадь может провалиться под землю

2008-10-28 Москва в любой момент может провалиться в подземное море

2008-10-26 Обзор текущих новостей

2008-10-14 Епископ Диомид назвал РПЦ «служанкой антихриста»

2008-10-13 50% российских компаний проведут массовые увольнения, а у оставшихся работающих кризис съест треть зарплаты

2008-09-09 Обзор текущих новостей

2008-09-02 Россия на пороге Третьей мировой

2008-08-18 Из материалов заявления Генеральному прокурору РФ от Баркашовой Н.А.

2008-08-17 Турция не пропустила через проливы два американских плавучих военных госпиталя, которые направляются к берегам Грузии

2008-08-16 Пешки у власти

2008-04-09 Движение «Александр Баркашов» в поддержку обращения правозащитников

2008-01-05 Ожидание исполнения

2007-12-24 Стояние в Вере

2007-12-17 Победители

2007-11-19 Дети подземелья ждут Апокалипсиса

2007-11-05 Климат конфликта

2007-09-26 Инопланетяне-фашисты атакуют пшеничные поля

2007-08-22 Дополнение к «Русской доктрине» РПЦ МП

2007-04-06 Движение «Александр Баркашов» в поддержку «Обращения» епископа Диомида

2007-04-05 Недальновидная дружба

2007-03-30 Обвинения, воздвигаемые против владыки Диомида, — несостоятельны

2007-02-21 Обращение ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви

Наша идеология

Александр Баркашов «Апокалипсис и освобождение России»

Александр Баркашов «Православный святой — царь Иван Грозный»

Александр Баркашов «Разговор по существу»

Александр Баркашов «Вас предупреждали — Апокалипсис уже идет»

Александр Баркашов «Священный символ»

Александр Баркашов «Новый мировой порядок. Россия. Апокалипсис»

Александр Баркашов «ИНН ведёт к печати антихриста»

Александр Баркашов «Кризис мировой цивилизации, роль России и задачи русского Национального движения»

Александр Баркашов «Воспоминания о Дивеевском лете 1991 года»

Александр Баркашов «О национальном происхождении Исуса Христа»

Александр Баркашов «Эра России»

Наш баннер

<a href="http://barkashov.net/" title="Александр Баркашов, «Русское национальное единство» (РНЕ)"><img src="http://barkashov.net/design/banners/
88x31.gif" alt="Александр Баркашов, «Русское национальное единство» (РНЕ)" width="88" height="31" border="0" title="Александр Баркашов, «Русское национальное единство» (РНЕ)" /></a>

Александр Баркашов, «Русское национальное единство» (РНЕ)

Главная страница | Публикации | Александр Баркашов | Пропаганда | Движение | Контактная информация || Официальный сайт


Наш народ избран для сохранения Истинного Православия в мире до самого Второго Пришествия. Об этом говорили наши Великие Православные Святые и особо чтимые, такие как Серафим Саровский. Более высокой миссии для народа нет. Никакая расовая теория или что-то иное не может дать более высокой миссии. И ничего придумывать не надо, — это у нашего народа уже есть, это ему дано, — он должен к этому вернуться и в этом встать. Стать таким, каким он избран, каким должен быть.

— руководитель РНЕ
Александр Баркашов, 2003 год.

Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на Земле Русской будут великие бедствия, Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия, и за это Господь тяжко их накажет. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы Он лучше лишил меня Царствия Небесного, а их бы помиловал. Но Господь ответил: «Не помилую их, ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня».

— Святой Преподобный
Серафим Саровский, 1832 год.

В России будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он прежде всего, наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место... Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится. Православие в ней (России) возродится и восторжествует. Но того православия, что прежде было, уже не будет. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле.

— Святитель
Феофан Полтавский, 1930 год.

Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет царь православный - Божий Помазанник. В России исчезнут все расколы и ереси. Евреи из России выедут встречать в Палестину антихриста, и в России не будет ни одного еврея. Гонения на Церковь Православную не будет.

В России будет процветание веры и прежнее ликование (только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых). Русского православного царя будет бояться даже сам антихрист. При антихристе будет Россия самое мощное царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании.

Война третья Всемирная будет уже не для покаяния, а для истребления. Где она пройдет, там людей не будет.

— Святой Преподобный
Лаврентий Черниговский, конец 1940-х годов.

Когда Земля Русская разделится и одна сторона явно останется с бунтовщиками, другая же явно станет за Государя и целость России, вот тогда Господь поможет правому делу: станет за Государя и Отечество и Святую Церковь нашу... и даст полную победу поднявшим оружие за Него, за Церковь и за благо нераздельности Земли Русской; но не столько и тут крови прольётся, сколько тогда, как когда правая за Государя стоявшая сторона получит победу и переловит всех изменников, и предаст их в руки правосудия. Тогда уж никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят – вот тут-то ещё более прежнего крови прольётся, но эта кровь будет последняя, очистительная кровь...

— Святой Преподобный
Серафим Саровский, 1832 год.

Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях мучеников, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая — по старому образцу; крепкая своей верою во Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету святого князя Владимира — как единая Церковь! Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский.

— Святой Праведный
Иоанн Кронштадтский, 1906—1908 года.

Все то, что носит название «декабристов», «реформаторов», — словом, принадлежит к «бытоулучшительной партии», — есть истинное антихристианство, которое, развиваясь, приведет к разрушению христианства на земле и, отчасти, Православия и закончится воцарением антихриста над всеми странами мира, кроме России, которая сольется в одно целое с прочими славянскими странами и составит громадный океан, пред которым будут в страхе прочие племена земные. И это верно, как дважды два — четыре.

— Святой Преподобный
Серафим Саровский, 1832 год.

Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества, — говорил батюшка, — с одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер. Страшно будет дожить до этих времен.

— Святой Преподобный
Серафим Вырицкий.

Наступит тогда очень тяжелое время, многие страны ополчатся тогда на Россию, но она выстоит. Эта война, о которой повествует Священное Писание и пророки, станет причиной объединения человечества. Люди выберут единое правительство — это будет преддверие воцарения антихриста. Потом в этих странах наступит гонение на христиан, и когда будут оттуда уходить эшелоны в Россию, надо успеть попасть в число первых, так как многие из тех, кто останутся, погибнут.

— Святой Преподобный
Серафим Вырицкий.

Мне, убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени архиереи русские так онечестивятся, что... даже и важнейшему догмату Христовой Веры — Воскресению Христову и всеобщему воскресению веровать не будут, то посему Господу Богу угодно до времени меня, убогого Серафима, от сея превременныя жизни взять и затем во утверждение догмата воскресения, воскресить...

Серафим Саровский

По воскрешении же моем я перейду из Сарова в Дивеево, где буду проповедовать всемирное покаяние. И на сие великое чудо соберутся в Дивееве люди со всех концов земли и там, проповедуя им покаяние, я открою четверо мощей и сам между ними пятым лягу. Но тогда уж настанет и конец всему...

— Святой Преподобный
Серафим Саровский, 1832 год.

Уже и секира при корне дерев лежит; всякое дерево не приносящие доброго плода, срубают и бросают в огонь.

— Святое Благовествование
от Матфея, 3.10.

Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.

— Откровение Святого
Иоанна Богослова, 22.12.

Rambler's Top100

Александр Петрович, на форуме движения «Александр Баркашов» один из Ваших соратников из Сыктывкара (Коми) утверждал...

Конференция руководителя «Русского национального единства» (РНЕ)

Вопрос участника интернет-конференции

Александр Петрович, на форуме движения «Александр Баркашов» один из Ваших соратников из г. Сыктывкара (Коми) утверждал, что Вы учили своих соратников изменять молитву Господню, а именно слова «не введи нас во искушение» изменять на «введи нас во искушение», то есть полностью изменять смысл на противоположный. Правда ли это? А если правда, то прошу у Вас разъяснений по этому поводу.

Ответ А.П. Баркашова

Раз просите, то разъясню, прежде всего, про некий форум движения «Александр Баркашов», что нет у меня такого форума, а если кто-то его открыл и что-то там обсуждает, то мне нет до него дела. И не нужно быть «передастом», в смысле того, что Вы где-то что-то услышали. Спросите прямо: учил или не учил?
И поскольку Вы просите разъяснить, на просьбу Вашу откликаюсь.

Я очень много и долго объяснял соратникам, отвечая на их вопросы на общих собраниях, о русской истории, о Вере Православной, о церковном расколе XVII века и о многом другом. И у меня спрашивали: а как правильнее молиться Богу – как после реформы Никона или как старообрядцы? Двоеперстием или троеперстием креститься? И как читать молитву «Отче наш», если её читали до середины XVII века все православные люди на Руси, которые были старообрядцами, до церковного раскола Никона, который он устроил с подачи «тишайшего» царя Алексея Михайловича Романова?

А «тишайшему» царю это было нужно для того, чтобы убрать из Церкви оппозиционно настроенных к Романовым архиереев, которые очень хорошо понимали, что боярский род Романовых совершенно неправомерно занял великокняжий московский престол, потому что бояр дохера и это всего лишь служивое сословие, куда мог выслужиться простолюдин, как это нередко и происходило. А князь – это князь по крови. Поэтому Бояре и замутили смутное время, и спровоцировали и организовали польско-литовскую интервенцию.

Многие церковные иерархи не воспринимали Романовых не только как царей, так как они были боярами, но и как князей тоже, так как князьями рождаются, а боярами становятся. (Пётр I, правда, потом стал раздавать и княжеские титулы, чтобы оправдать пребывание рода Романовых во главе государства)

Возвращаясь к вашему вопросу, чтобы было понятно... Церковно-раскольнический собор был организован Никоном из политических соображений Алексея Михайловича с целью удаления от церкви оппозиционных архиереев. А для этого были выдуманы в качестве предмета реформ вещи, которые были заведомо для них неприемлемы, так как они были привержены святоотеческой церкви: заменили двоеперстное крещение троеперстным. Но ведь таковым крестились и Ольга, и Владимир, все русские православные люди и все те русские Святые, просиявшие в Земле Русской до этого времени. И то, что они крестились двумя перстами, не помешало им стать Святыми, каковыми их считают те, кто крестится сегодня тремя перстами. Если они неправильно крестились, то как же они стали Святыми: Александр Невский, Сергий Радонежский, княгиня Ольга, Иосиф Волоцкий и многие другие?

И ведь чтят их современные православные люди. Да и как не чтить? Так выходит дело, что вовсе не в этом состояла суть реформ, да и это очевидно из вышеизложенного. Или, может, кто-то скажет, что Сергий Радонежский не Святой? Или Владимир Креститель не Святой? Значит, суть не в этом.

Что касается молитвы «Отче наш», о которой я якобы учил... Я объяснял. До XVII века все, читая молитву «Отче наш», произносили последние строки так: «И введи нас во искушение, но избави нас от лукавого»; так же читают и современные старообрядцы. Никоновские реформы измели эту формулу на другую: «Не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого» – дескать, перевод был неправильный. А это также не помешало им (Александру Невскому, Сергию Радонежскому, княгине Ольге и так далее) стать Святыми, которых чтят и нынешние сергианцы, и этого никто не отрицает. Так в чём же здесь дело?

По логике самой молитвы, вдумайтесь в слова: «И введи нас во искушение, но избави нас от лукавого» звучит более логично, а «Не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого» – нелогично. В действительности, молитву можно читать и так и так. Просто, читающий её и говорящий в конце: «И введи нас во искушение, но избави нас от лукавого» – как бы рассчитывает на силу своей Веры и предлагает Господу ввести его во искушение, чтобы испытать силу его Веры, но при этом просит избавить от лукавого, если вдруг он не выдержит испытание искушением. А произнося так, как сейчас: «Не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого», то есть не испытывай нас, не искушай... не испытывай искушением, чтобы проверить крепость Веры, – вера произносящего слаба и он не в праве и даже боится такого испытания искушением и не выдержит, зная заранее, что вера слаба. И они тоже правы. Поэтому эту молитву, в силу всех моих разъяснений, её конечную часть можно читать и так, как читали её раньше, с просьбой ввести в искушение, и испытать силу Веры, а можно с просьбой и не вводить во искушение, боясь этого испытания. Это уж вправе молить каждый по своим силам, как, впрочем, и креститься. Ведь не посмеют же современные попы сказать, что крестились неправильно все Святые до середины XVII века.

Надеюсь, я в этом смысле всё пояснил. Только не надо больше ссылаться на форум движения «Александр Баркашов», на то, что Вы от кого-то услышали, и на то, что кто-то что-то сказал. Спрашивайте прямо.

Я ответил, и никто из современных талмудистов Московской Патриархии не сможет оспорить мой ответ. Потому что сами будут себе противоречить.


Версия для печати

© Александр Баркашов, 2006—2009

Контактный телефон: (+7 495) 721-59-81
Электронная почта: info@barkashov.org

Просьба ко всем, кому небезразлична судьба России, своя собственная судьба и судьба близких людей, оказать максимальное содействие в распространении материалов нашего сайта.